نبـــوّة النِّســاء

wafa A shaleh

الملخص


مسألة ثبوت نبوة بعض النساء أو عدمها، قد اختلف فيها العلماء، لعدم وجود نص صريح يثبتها أو ينفيها، وأما قوله تعالى: وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُوحِي إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَدَارُ الآخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا أَفَلا تَعْقِلُونَ [يوسف: ١٠٩] فهو نفي أن يكون من النساء رسولة لا نبية، لذلك اختلفت آراء العلماء في هذه المسألة فذهب الجمهور إلى عدم ثبوت نبوة واحدة من النساء، وذهب قليل من العلماء إلى ثبوت نبوة بعض النساء كمريم عليها السلام، وقد ذكرت في بحثي هذا آراء العلماء المختلفة في هذه المسألة، وقارنت بينها، وقد ترجح لدي قول الجمهور فيها. والله أعلم.


الكلمات المفتاحية


النبي، نبية، الكمال، الأفضلية، الإيحاء.

النص الكامل:

PDF


Creative Commons License
هذا العمل مرخص حسب Creative Commons Attribution 4.0 International License.