الشواهدُ الحديثيةُ في جمع الجوامع للسيوطيّ-دراسة وصفية تحليلية

الملخص

تناولَ هذا البحثُ آراء عالمٍ نحويٍّ موسوعيٍّ، وهو الإمامُ السيوطيُّ، وعرضَ لجهودِهِ النحويةِ التي قامتْ على السماعِ، وعُنِيَ بجمعِ الشواهدِ اللغويةِ التي استشهدَ بها السيوطيُّ منَ أحاديثِ النبيِّ صلى اللهُ عليه وسلمْ، ودراستِها وَفقَ قواعِدِ الاستشهاد وأصوله، وقد جاءَ البحثٌ متضمنًا لتمهيدٍ ومبحثينِ، بدأ بمقدمةٍ بينت مكانةَ السيوطي الكبيرةِ عبر مؤلفاتِهِ المتعددة، وأهميةِ مصنفاتِه النحويةِ التي تفردَ بها، وقد اعتمد الباحثانِ المنهجَ الوصفيَّ التحليليَّ فتناول المبحثُ الأولُ التعريفاتِ بالسيوطي، وعلمَ الحديثِ، ومواقفَ النحاةِ من الاستشهادِ بهِ، ثم بينا في المبحثِ الثاني كيفيةَ تناولِ السيوطيِّ لهذه الأحاديثِ في كتابِهِ جمعِ الجوامعِ، وكيف اتخذَها سبيلًا للاستدلالِ على صحةِ القاعدةِ اللغويةِ، ومن أهمِّ المسائلِ التي تناولَها: إنْ المُخففةُ، تقديرُ الفاعلِ، تقديرُ متعلقِ الجارِ والمجرورِ في البسملةِ، جوازُ ما جازَ في الضرورةِ في النثرِ، خواصُّ الِاسْمِ، ثم خرجا بمجموعة نتائج وتوصيات، فكانَ من أهمِّ النتائجِ: تميزُ الإمامِ السيوطي بالاستشهادِ بالحديثِ الشريفِ واتخاذِهِ له مادةً للاستدلالِ النحويِّ واللغويِّ، وهو بهذا أزالَ الحرجَ الذي وضعَهَ النحاةُ الأوائل حول ذلك، وبالرغمِ من ميلِ السيوطي إلى مدرسةِ البصرةِ إلا أنه كان يخالفُهم في الاستدلالِ والتأويلِ، فيجيز ما يجيزُه أعلامُ مدرسةِ الكوفةِ.